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“献血会染上艾滋病，你可是咱们家的顶梁柱，把身体搞垮了我们靠谁?”
“献血会感染艾滋病”
上世纪90年代，中原大地上掀起一阵卖血的狂潮。
“要想奔小康，快去献血浆”、“一人献血，全家光荣”的口号被刷在各个村落的墙上。
那些靠着老天爷和土地赏饭吃的农民，发现了自己身体里蕴藏的“液体黄金”，纷纷奔向了遍布各地的非法采血点。
村民们不会知道，那群为了牟利而泯灭人性的血头们、反复使用的采血设备会为他们带来什么灾难。
他们只知道，一管血能换来45块钱。这对于连年歉收的他们而言，是一笔意外之财。
他们没有想到，他们掉进了商人设下的“血浆经济”的圈套。
卖血，毁掉了无数人的家庭，也让中国预防艾滋病的城墙轰然倒塌
“献血会感染艾滋病”这样的观念，就此扎根在了这一代人的心中。
“献血会损伤元气”
在中国传统的养生观念里，气为血之帅，血为气之母，于是在一次次的过度解读之后，就成了献血会损伤人体元气，使人体防御力下降，损害寿元，配合“献血会感染艾滋病”的传统思想，献血成了这一代人口中恶魔一般的存在。
所以在他们的子女表示想要去献血的时候，即使在严格施行“一人一针”，绝对不会感染任何疾病的现在，他们也会因为愚昧而变得声嘶力竭，甚至搬出“身体发肤，受之父母”的理论来迫使子女放弃这个想法。
后来他们成功了，“献血有害健康”的观念成功地传给了一代又一代人，年轻的人不再献血，献血的人不再年轻。
血库，空了。
固步自封的人从不在少数
有很多人在替无偿献血正名，想把每一个关于无偿献血的陈旧观念根除，想让大家都知道献血不会损害健康，想凭借自己的力量改变无偿献血的现状。
但固步自封的人从不在少数。
他们舒适的待在井底，即使有人放下绳子要将他们救出这深渊，还要痛骂别人居心叵测。
而等到他们自身或是子女需要用血的时候，又会站在道德的制高点跑来质问。
“为什么医院没有备用血？”
“为什么血站收了钱不办事？”
“是不是有钱人才能享受输血？”
……
为什么要吃人血馒头？
在鲁迅的《药》中，夏瑜为革命事业献出了年轻的生命，在他被砍头的现场，站着许多群众看热闹，沾着他鲜血的馒头，被华老栓买来给儿子治痨病。
当代无偿献血的现状又何尝不是如此，有些人坚持有规律的献血救人，有些人毫无感情的旁观，而有些人，因为担心献血会感染艾滋病，担心献血会伤元气，不仅自己没有献血救人的意识，也不让自己身边的人有这种想法，当需要输血的时候，又跑来索要，这种行为，和吃人血馒头有什么区别？
既然你认为献血有害，为什么别人就要承受着风险给你献血呢？
是不是只有疼痛才能让人警醒？是不是只有自己或身边的人需要输血却无血可输的时候，才会正视无偿献血？
一人之力难敌众口
鲁迅不止一次在作品中提到，"凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客"。
一叶障目不见泰山，愚昧无知固步自封的心理无从拯救。
在人类社会中，利己是出于本能，利他却是一种道德境界，它需要反复宣传动员，不仅成本奇高，效果也不好。依靠极少数人的无私奉献，支撑起一个庞大事业，显然是远远做不到的。
鲁迅弃医从文想要改变愚弱麻木的心尚未能成功，光凭我们的一己之力去对抗来势汹汹的悠悠众口还任重道远。
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